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　　春節(jié)，是歲月的坐標(biāo)和情感的寄托，是萬(wàn)象更新的標(biāo)記、辭舊迎新的樞紐，也是最能喚起文化自覺和文化認(rèn)同的節(jié)日。每一項(xiàng)春節(jié)年俗背后，都流淌著濃濃“年味”、綿綿“鄉(xiāng)愁”、脈脈“溫情”。

　　2024年12月4日，我國(guó)申報(bào)的“春節(jié)——中國(guó)人慶祝傳統(tǒng)新年的社會(huì)實(shí)踐”成功列入聯(lián)合國(guó)教科文組織人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄。

　　第一個(gè)“人類非遺版”春節(jié)，你會(huì)怎么過(guò)？

　　張掖市共有國(guó)家級(jí)非遺項(xiàng)目5項(xiàng)，省級(jí)53項(xiàng)，市級(jí)151項(xiàng)，縣區(qū)級(jí)444項(xiàng)。其中與春節(jié)相關(guān)的非遺有河西寶卷、張掖秦腔、甘州社火、元宵驚牛、高臺(tái)鐵芯子、山丹桌凳摞壘舞獅、姚寨子耍龍、裕固族春節(jié)待客禮儀等32項(xiàng)。讓我們一起探尋彩虹張掖的非遺年俗，感悟其中的文化基因和文化力量。

高臺(tái)篇

　　1.高臺(tái)鐵芯子

　　鐵芯子又叫高閣、抬閣或者高抬，是流傳于高臺(tái)民間的一種古老的社火藝術(shù)形式。鐵芯子表演的活動(dòng)時(shí)間為每年的正月十四、十五、十六的上元節(jié)期間。

　　鐵芯子的表演內(nèi)容多取材于戲劇情節(jié)或場(chǎng)面，根據(jù)人物數(shù)量、造型、表演方式等的不同，又分為“桌芯子”“單桿芯子”“扛芯子”“車芯子”等。鐵芯子經(jīng)過(guò)一代又一代傳承人的創(chuàng)造和革新，在造型、制作工藝、演出內(nèi)容、表演技巧等方面日益豐富和完善，這種高空造型藝術(shù)，鼓樂(lè)配合，流動(dòng)街頭，以懸、精、妙著稱，頗受觀眾喜愛。

　　2017年列入第四批甘肅省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。保護(hù)單位：高臺(tái)縣文化館(高臺(tái)縣非遺中心)。

　　2.高臺(tái)秦腔獠牙絕技

　　高臺(tái)秦腔獠牙絕技，主要分布在羅城鄉(xiāng)紅山村，在當(dāng)?shù)匾延?00多年的傳承歷史，成為每年社火表演的一朵奇葩。高臺(tái)秦腔獠牙絕技表演時(shí)，表演者口含兩顆豬獠牙，時(shí)而快速?gòu)椡?，時(shí)而倒刺進(jìn)鼻孔，時(shí)而上下左右翕動(dòng)，同時(shí)唱、念、做、打一發(fā)并舉，深受群眾喜愛。高臺(tái)秦腔獠牙絕技，主要在秦腔花臉角色的飾演中使用，用于塑造兇惡、勇猛、膘悍、恐怖的角色，目前，主要在秦腔傳統(tǒng)劇目《麒麟山》飾演鬼面楊琪角色，具有鮮明的地域性特征。

　　2008年列入第二批甘肅省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。保護(hù)單位：高臺(tái)縣文化館(高臺(tái)縣非遺中心)。

　　3.高臺(tái)清街習(xí)俗

　　高臺(tái)清街習(xí)俗的形成與宣化鎮(zhèn)樂(lè)二村的秦腔戲班——樂(lè)善忠義班密切相關(guān)。每年農(nóng)歷正月十三，高臺(tái)樂(lè)二村的村民會(huì)推選一位德高望重、能說(shuō)會(huì)道的老者，穿官服，戴官帽，扮演“封官老爺”?！胺夤倮蠣敗彼街帲智逶簝?，鄰里結(jié)伴擺酒設(shè)宴，燃放鞭炮迎接“封官老爺”?！胺夤倮蠣敗眲t下馬作揖，拂袖撣塵，送上美好的祝福。清街后，大家也不急著散去，在街邊聚餐玩樂(lè)，外出的能人、鄉(xiāng)賢也會(huì)和留守的村民一起為“鄉(xiāng)村振興”出點(diǎn)子、想辦法，共同謀劃新一年的打算?！扒褰帧奔砀?、民俗、餐飲為一體，在長(zhǎng)達(dá)幾百年的時(shí)間里，一直延續(xù)了下來(lái)。

　　2017年，高臺(tái)清街習(xí)俗被甘肅省人民政府列入第四批甘肅省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。保護(hù)單位：高臺(tái)縣文化館(高臺(tái)縣非遺中心)。

　　4.高臺(tái)黃河燈陣

　　高臺(tái)黃河燈陣，相傳源于明萬(wàn)歷年間，全稱為“九宮八卦黃河陣”，又叫九曲黃河陣或燈桿會(huì)。自明清以來(lái)，高臺(tái)縣較大的堡子都有黃河燈陣(或稱燈桿會(huì))。燈陣主要特點(diǎn)是以“九曲”為圖，橫豎均以十九行排立的方陣布局，樣似黃河陣，陣內(nèi)設(shè)三百六十五桿旗，并以三百六十五盞明燈設(shè)于旗下，中設(shè)樓一座?！熬艑m黃河燈陣”的特點(diǎn)是內(nèi)不設(shè)岔道，游人連袖靠肩，在東、西、中三條長(zhǎng)街中放心轉(zhuǎn)游，不怕走錯(cuò)路徑，可一路暢游至出口，表示一年通順大吉。每逢正月十三至正月十六，高臺(tái)及周邊群眾紛紛前來(lái)游陣。黃河燈陣是群眾自發(fā)的一種組織嚴(yán)密、規(guī)模龐大的民俗活動(dòng)。

　　2011年，高臺(tái)黃河燈陣被甘肅省人民政府列入第三批甘肅省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。保護(hù)單位：高臺(tái)縣文化館(高臺(tái)縣非遺中心)。

　　5.秦腔(樂(lè)善忠義班)

　　相傳“樂(lè)善忠義班”是明朝開國(guó)大將馮勝于明洪武五年西征時(shí)在原有戲班的基礎(chǔ)上整建的。該班以唱秦腔為主，因亦農(nóng)亦藝，樂(lè)善好施，故稱‘樂(lè)善忠義班’。樂(lè)善忠義班因善于表演反映民族英雄氣概、棄惡揚(yáng)善、伸張正義、撫弱濟(jì)困等正義思想內(nèi)容的劇目而廣受民眾喜好。

　　樂(lè)善秦腔的主要特點(diǎn)是戲班在表演時(shí)唱腔“老腔”和“新腔”混合使用。其特點(diǎn)主要反映在生、凈兩個(gè)行當(dāng)上。幾百年來(lái)，樂(lè)善秦腔演唱風(fēng)格隨著時(shí)間的推移也逐步發(fā)生了變化。該班在1939年以前所演出的都是秦腔老腔。老腔不論從行腔裝飾、潤(rùn)色方面，還是從伴奏樂(lè)器的運(yùn)用方面來(lái)看，都與新腔有著不小的區(qū)別：老腔平和、舒緩，新腔則激越、高亢，特別是板胡增加后，大凈這一角色出現(xiàn)了極其高亢的吼聲，這也徹底改變了老腔的演唱風(fēng)格，使河西秦腔逐步向陜西秦腔靠近。自此，使樂(lè)善秦腔的演出風(fēng)格發(fā)生了質(zhì)的變化。

　　過(guò)年看樂(lè)善秦腔，已經(jīng)是高臺(tái)人不可或缺的習(xí)俗與傳統(tǒng)，自每年臘月開始，樂(lè)善秦腔都舉辦以“縣級(jí)送、鎮(zhèn)組織、村自發(fā)”的文化惠民活動(dòng)，探索鄉(xiāng)村文化振興新模式，真正讓鄉(xiāng)村文化“火”起來(lái)，讓村民群眾“動(dòng)”起來(lái)，讓大家既“鼓口袋”又“富腦袋”，把鄉(xiāng)村建設(shè)成物質(zhì)富裕、精神富有的美麗家園，唱響和美鄉(xiāng)村的時(shí)代贊歌。

　　2024年12月，秦腔(樂(lè)善忠義班)被甘肅省人民政府列入第五批甘肅省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目名錄。保護(hù)單位：高臺(tái)縣文化館(高臺(tái)縣非遺中心)。

　　春節(jié)作為中華傳統(tǒng)文化的重要組成部分，承載了中國(guó)人古往今來(lái)對(duì)生活的種種美好祝福和期盼，儲(chǔ)存了一代又一代人溫暖的年節(jié)記憶。春節(jié)能夠跨越山海，正在于它串起了每一位中華兒女心中共同的文化情愫。

　　在變化的時(shí)間里，通過(guò)探尋彩虹張掖的非遺年俗，我們能夠感悟到中華民族千年不變的文化基因，感悟到炎黃子孫千年不變的共同體意識(shí)，也讓我們更有動(dòng)力去創(chuàng)造幸福美好的生活。

　　相關(guān)項(xiàng)目圖文資料由高臺(tái)縣文體廣電和旅游局高臺(tái)縣非遺中心提供