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　　中國張掖網(wǎng)訊 近日，張掖市美術教師吳有安的中國畫作品《裕固家園——天鵝琴》，在民族文化宮舉辦的展覽中斬獲佳績，并被民族文化宮永久收藏。同時，吳有安獲聘國家民族畫院畫家(研究員)。

　　據(jù)悉，“互融·共鑒——鑄牢中華民族共同體意識美術作品展”于2024年12月在北京民族文化宮舉辦，吳有安作品《裕固家園——天鵝琴》以甘肅獨有少數(shù)民族裕固族的傳統(tǒng)樂器天鵝琴為主題，生動展現(xiàn)了裕固族人民的家園風情和深厚的文化底蘊。

　　天鵝琴是裕固族的傳統(tǒng)樂器，具有悠久的歷史和獨特的民族特色。相傳，天鵝琴源于一個美麗而神奇的民間故事。很久以前，裕固族有個牧羊少年，歌聲清脆，常引鳥兒聆聽。一日，他的歌聲引來一只白天鵝，二者漸成摯友。某日，少年見白天鵝遭尖嘴子鳥圍攻，趕到時天鵝只剩骨架和肚腸，他傷心痛哭。這時，骨架化作一把美琴，肚腸變成六根琴弦。少年撫琴撥弦，屢現(xiàn)奇事。撥動最后一根弦時，云彩中飛來天鵝仙女，她與少年一見鐘情，結為夫妻。從此，裕固族有了民族樂器——天鵝琴。然而，大約在400年前，裕固族祖先在“東遷”途中，天鵝琴逐漸失傳，只在裕固族的史詩和歌謠中有所記載。2007年，經(jīng)過裕固族藝術家們的多方努力和歷時四年的精心研制，天鵝琴得以恢復完成并重返故鄉(xiāng)。

　　吳有安的《裕固家園——天鵝琴》正是以這一歷史事件和美麗傳說為背景，通過精湛的繪畫技藝，將裕固族人民的家園風情和天鵝琴的傳奇故事生動地呈現(xiàn)在觀眾面前。畫面中的天鵝琴，仿佛正在彈奏著優(yōu)美的旋律，帶領著觀眾走進裕固族的世界，感受他們獨特的文化和生活方式。

　　這幅作品不僅贏得了專家和觀眾的一致好評，更被民族文化宮永久收藏，成為民族文化宮的藝術瑰寶之一。這既是對吳有安藝術成就的贊譽，也是對張掖市文藝事業(yè)的肯定和推動。

　　吳有安表示，他將持續(xù)深入肅南縣裕固族聚居地，深度挖掘該民族獨有的文化內(nèi)涵，并運用藝術手法將其生動展現(xiàn)出來，將反映張掖本土時代精神、彰顯民族特色的藝術作品推向更廣闊的舞臺。(張掖市文聯(lián) 宋蕾)

　　中國張掖網(wǎng)訊 近日，張掖市美術教師吳有安的中國畫作品《裕固家園——天鵝琴》，在民族文化宮舉辦的展覽中斬獲佳績，并被民族文化宮永久收藏。同時，吳有安獲聘國家民族畫院畫家(研究員)。

　　據(jù)悉，“互融·共鑒——鑄牢中華民族共同體意識美術作品展”于2024年12月在北京民族文化宮舉辦，吳有安作品《裕固家園——天鵝琴》以甘肅獨有少數(shù)民族裕固族的傳統(tǒng)樂器天鵝琴為主題，生動展現(xiàn)了裕固族人民的家園風情和深厚的文化底蘊。

　　天鵝琴是裕固族的傳統(tǒng)樂器，具有悠久的歷史和獨特的民族特色。相傳，天鵝琴源于一個美麗而神奇的民間故事。很久以前，裕固族有個牧羊少年，歌聲清脆，常引鳥兒聆聽。一日，他的歌聲引來一只白天鵝，二者漸成摯友。某日，少年見白天鵝遭尖嘴子鳥圍攻，趕到時天鵝只剩骨架和肚腸，他傷心痛哭。這時，骨架化作一把美琴，肚腸變成六根琴弦。少年撫琴撥弦，屢現(xiàn)奇事。撥動最后一根弦時，云彩中飛來天鵝仙女，她與少年一見鐘情，結為夫妻。從此，裕固族有了民族樂器——天鵝琴。然而，大約在400年前，裕固族祖先在“東遷”途中，天鵝琴逐漸失傳，只在裕固族的史詩和歌謠中有所記載。2007年，經(jīng)過裕固族藝術家們的多方努力和歷時四年的精心研制，天鵝琴得以恢復完成并重返故鄉(xiāng)。

　　吳有安的《裕固家園——天鵝琴》正是以這一歷史事件和美麗傳說為背景，通過精湛的繪畫技藝，將裕固族人民的家園風情和天鵝琴的傳奇故事生動地呈現(xiàn)在觀眾面前。畫面中的天鵝琴，仿佛正在彈奏著優(yōu)美的旋律，帶領著觀眾走進裕固族的世界，感受他們獨特的文化和生活方式。

　　這幅作品不僅贏得了專家和觀眾的一致好評，更被民族文化宮永久收藏，成為民族文化宮的藝術瑰寶之一。這既是對吳有安藝術成就的贊譽，也是對張掖市文藝事業(yè)的肯定和推動。

　　吳有安表示，他將持續(xù)深入肅南縣裕固族聚居地，深度挖掘該民族獨有的文化內(nèi)涵，并運用藝術手法將其生動展現(xiàn)出來，將反映張掖本土時代精神、彰顯民族特色的藝術作品推向更廣闊的舞臺。(張掖市文聯(lián) 宋蕾)