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您當(dāng)前的位置 : 中國張掖網(wǎng) >> 2019專題改版 >> 2023專題簽發(fā)欄 >> 張掖里的非遺 >> 第一批:剪紙 來源:    0 人參與互動(dòng) 2023年05月16日 16:37

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【張掖剪紙】

  剪紙是一種用剪刀或刻刀在紙上剪刻花紋,用于裝點(diǎn)生活或配合其他民俗活動(dòng)的民間藝術(shù)。大約因其材料易得、成本低廉、效果立見、適應(yīng)面廣而普受歡迎;更因它最適合農(nóng)村婦女閑暇制作,既可作實(shí)物用,又可美化生活,而具有廣泛的群眾基礎(chǔ)。全國各地都能見到剪紙,甚至形成了不同的風(fēng)格流派。剪紙不僅表現(xiàn)了群眾的審美愛好,并蘊(yùn)含著民族的社會(huì)深層心理,也是中國最具特色的民間藝術(shù)之一。剪紙可用于點(diǎn)綴墻壁、門窗、房柱、鏡子、燈和燈籠等,也可作為禮品贈(zèng)與他人。如今,剪紙更多的是用于裝飾。在產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)、商標(biāo)廣告、室內(nèi)裝演、服裝設(shè)計(jì)、書籍裝幀、郵票設(shè)計(jì)、報(bào)刊題花、連環(huán)畫、舞臺(tái)美術(shù)、動(dòng)畫、影視等領(lǐng)域都有應(yīng)用。在農(nóng)村,剪紙通常是由婦女、姑娘們來做。在過去,它是每個(gè)女孩必須掌握的手工藝術(shù),并且還被人們作為品評(píng)新娘的一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)。而職業(yè)的剪紙藝人往往大都是男性。早在1500年前的南北朝時(shí)期,剪紙就已流行于甘肅和陜西一帶。隨著屯墾戍邊和移民的遷入,中原的剪紙藝術(shù)也隨之滲入當(dāng)?shù)?,使張掖的剪紙藝術(shù)融合了不同民族、不同地域的藝術(shù)精華。 2006年9月30日,張掖剪紙被甘肅省人民政府列入第一批甘肅省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目名錄。保護(hù)單位:張掖市文化館。

  

【甘州剪紙】

甘州民間剪紙的形式有窗花、門箋、喜花、炕圍花、鞋花、枕頂花、圖騰門神、燈花、花樣等。剪紙的技法有將紙折疊剪出對(duì)稱式、連續(xù)式的折疊剪;用剪子鏤空以顯示圖案,不破壞整張紙四邊外形的陰線剪;不保留整張紙外形,剪出各種圖案的陽線剪;彩印剪貼,以突出立體圖案、增強(qiáng)色彩對(duì)比的襯色剪等等。除窗花、門箋、喜花外,還用于鄉(xiāng)村的彩燈、做壽和祭祀品中的裝飾,也做婦女繡花鞋、荷包、枕頭的花樣。隨著社會(huì)的變革和人們審美情趣的變化,甘州傳統(tǒng)的剪紙藝術(shù)更加豐富多彩,其特點(diǎn)為:一是兼容并蓄,形式多樣;二是拙撲大方,生動(dòng)形象;三是偏重形象與趨向圖案化并存。剪紙形象夸張而富于裝飾性,線條灑脫渾然天成,色彩鮮艷更喜凝重。如今,古老的剪紙藝術(shù)已逐步退出了歷史舞臺(tái),民間剪紙作為歷史文化遺產(chǎn)除了中國和墨西哥以外,在其他地域幾乎都已消失殆盡。由于年輕一代審美觀念的變化和現(xiàn)代工藝的發(fā)展,民間從事剪紙藝術(shù)的藝人也越來越少,傳承更加困難。發(fā)掘、搶救、保護(hù)甘州民間剪紙藝術(shù),對(duì)張掖市的精神文明建設(shè)以及旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,都將起到一定的作用。 2010年7月6日,甘州剪紙被張掖市人民政府列入第二批張掖市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目名錄。保護(hù)單位:張掖市甘州區(qū)文化館。

【臨澤剪紙】

臨澤的傳統(tǒng)剪紙技藝,包括紙制品和剪紙。紙制品基本分為兩大類:一類是彩燈。元宵燈會(huì)是彩燈藝術(shù)的大展示,以紙料為主,制作形態(tài)各異的彩燈,融書法、繪畫、造型藝術(shù)于一體,傳統(tǒng)社火中的竹馬燈就是特定造型的彩燈。另一類為常見的門花、窗花。在臨澤有逢年過節(jié)剪紙貼窗花的習(xí)俗,因此也形成了當(dāng)?shù)貎?yōu)秀的剪紙藝術(shù)特色,有單色、套色、染色多種形式,題材有吉祥圖案、套字、人物、動(dòng)物、花卉五大類。窗花所表現(xiàn)的內(nèi)容主要有戲曲人物、翎毛花卉、草蟲魚獸,以及一些吉祥諧音的物象,表達(dá)了歡快、健康和熱愛生活的情感,為群眾所喜聞樂見。主要?jiǎng)?chuàng)作手法有剪、刻、拼等。相傳,臨澤的剪紙起源于漢至南北朝時(shí)期,精熟繁盛卻是在清朝中期以后。古老的剪紙多在鄉(xiāng)間,以剪刀鉸出為主,趣味渾樸天然,大多出自農(nóng)家婦女之手。剪紙進(jìn)入城市后,受到市民的喜愛,需求量非常大。剪紙藝人為了省工,便改為以刻刀雕刻為主,風(fēng)格轉(zhuǎn)向精巧,藝人也就不止于婦女了。隨著,時(shí)代更迭、生活改變和審美轉(zhuǎn)化,傳統(tǒng)民間藝術(shù)漸漸不能適應(yīng)現(xiàn)實(shí)需要,所以現(xiàn)代新興剪紙藝術(shù)孕育而生。傳統(tǒng)的民間剪紙有著極旺盛的生命力。幾千年來,深受廣大勞動(dòng)人民喜愛,并緊密地與人民生活、習(xí)俗、信仰、愿望結(jié)合在一起,使它成為扎根于民間土壤的一朵奇葩。由于民間剪紙大都是群眾生活之余自娛自樂之舉,往往表達(dá)了發(fā)自內(nèi)心的真實(shí)情感,所以作品親切可愛、樸拙無華、生機(jī)勃勃、鄉(xiāng)土味濃,雖簡(jiǎn)單夸張,卻源于現(xiàn)實(shí)生活,富有變化,有著不可低估的藝術(shù)研究價(jià)值。 2010年7月6日,臨澤剪紙被張掖市人民政府列入第二批市級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目名錄。保護(hù)單位:張掖市臨澤縣文化館。

【高臺(tái)剪紙】

  高臺(tái)剪紙最早始于窗花,塑造的藝術(shù)形象有龍鳳呈祥、鴛鴦戲水、喜鵲登梅、連年有余、十二生肖,有八仙、《西游記》《水滸傳》《三國演義》《紅樓夢(mèng)》人物,有花鳥、孩童、動(dòng)物,還有秦腔臉譜等,曾廣泛應(yīng)用于佛殿廟堂墻壁裝飾,主要剪制各類佛像。高臺(tái)民間剪紙制作精良、構(gòu)思巧妙、形象逼真、生動(dòng)活潑,表達(dá)了勞動(dòng)人民的思想、感情和愿望,具有較高的藝術(shù)價(jià)值,是高臺(tái)地方文化的一個(gè)重要組成部分。高臺(tái)民間剪紙當(dāng)代傳承人主要有趙榮、陳志福、石永貴、王小芳、陳志等。趙榮擅長工筆畫,善畫神佛、菩薩等,兼工剪紙。趙榮的徒弟陳志是宣化鎮(zhèn)寨子村農(nóng)家少女,出生于1983年,初中文化,自幼跟隨其父陳大鑰學(xué)習(xí)剪紙、刺繡,后師從趙榮,創(chuàng)作生產(chǎn)剪紙、刺繡作品2000余件,為50余對(duì)新人裝飾新房,曾獲高臺(tái)縣科技杯美術(shù)作品展一等獎(jiǎng)、高臺(tái)縣民間民俗作品展銷會(huì)二等獎(jiǎng),于2009年4月舉辦個(gè)人剪紙作品展。主要代表作品有《母與子》《執(zhí)扇美人》《恭喜發(fā)財(cái)》《昭君出塞》《十二生肖》《喜上眉梢》《龍鳳呈祥》《鴛鴦戲水》《木蘭從軍》《連年有余》《蟠桃獻(xiàn)壽》《秦腔臉譜》《光明在前》等,刀功嫻熟,細(xì)膩精美,內(nèi)涵豐富,造型生動(dòng)自然,富有表現(xiàn)力。殘疾藝人陳志福,出生于1954年,初中文化,南華鎮(zhèn)信號(hào)村七社農(nóng)民,自幼跟隨其父陳文發(fā)學(xué)習(xí)剪紙、雕刻,作品刻劃細(xì)膩、形神兼?zhèn)?、自然豐潤,主要代表作品有《十二生肖》《喜鵲登梅》《龍鳳呈祥》《鴛鴦戲水》《五福臨門》《連年有余》《蟠桃獻(xiàn)壽》《福壽喜財(cái)》《花鳥》《佛像》《千年神龜》《松鶴長春》等,創(chuàng)作生產(chǎn)剪紙作品2000余件,于2008年獲高臺(tái)縣民間民俗作品展銷會(huì)一等獎(jiǎng)。城關(guān)鎮(zhèn)新建南社區(qū)居民石永貴,出生于1952年,自1966年開始學(xué)習(xí)剪紙,創(chuàng)作剪紙作品2000余件,為100余對(duì)新人裝飾新房,于2003年獲高臺(tái)縣剪紙一等獎(jiǎng)。石永貴剪紙時(shí),一手拿紙,一手拿剪刀,隨意剪出,即成造型,作品生動(dòng)活潑。城關(guān)鎮(zhèn)長征路社區(qū)居民王小芳,出生于1969年,自1978年開始學(xué)習(xí)剪紙,主要代表作品有《哺乳》《春》《喜慶奧運(yùn)》《花盤》等,創(chuàng)作剪紙作品2000余件,為50余對(duì)新人裝飾新房,曾于2006年獲高臺(tái)縣社區(qū)文化節(jié)剪紙一等獎(jiǎng)。 2010年7月6日,高臺(tái)剪紙被張掖市人民政府列入第二批市級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目名錄。保護(hù)單位:張掖市高臺(tái)縣文化館。

【山丹剪紙】

  山丹民間剪紙歷史悠久,具有廣泛的群眾基礎(chǔ)和濃厚的地域特色。舊時(shí),農(nóng)村因受條件限制,缺乏高雅裝飾,農(nóng)村婦女多以簡(jiǎn)單的剪紙圖案代替書畫裝點(diǎn)房間,她們借剪紙創(chuàng)作寄托自己對(duì)美好生活的向往。民間剪紙?jiān)诋?dāng)?shù)剞r(nóng)村婦女中與針工、刺繡一樣被視為才藝,得以世代相傳,經(jīng)久不衰。現(xiàn)在,全縣各鄉(xiāng)鎮(zhèn)都有一批剪紙高手。山丹民間剪紙題材廣泛,內(nèi)容豐富,花、鳥、蟲、魚、山水、動(dòng)物、人物皆可入畫,主要反映人們對(duì)吉祥如意、安康幸福的審美追求。風(fēng)格上有粗獷豪放,亦有精致細(xì)膩。表現(xiàn)手法上既有寫實(shí),更富有夸張。圖案大多講究工整、對(duì)稱、連貫,各類造型準(zhǔn)確生動(dòng)。山丹縣美術(shù)工作者曾在李橋周莊村發(fā)現(xiàn)一位70余歲周姓婦女,是當(dāng)?shù)剡h(yuǎn)近聞名的剪紙能手,她能在數(shù)分鐘內(nèi)剪出各類栩栩如生的雞、狗、猴、貓等動(dòng)物。甘肅省工藝美術(shù)學(xué)會(huì)聞?dòng)嵑?,特意派專家來山丹周莊村調(diào)查訪問此人,她嫻熟而精湛的技藝,贏得了專家們的陣陣贊嘆。20世紀(jì)80年代初,山丹民間剪紙作品曾被國家和省民間藝術(shù)研究機(jī)構(gòu)專家征集,進(jìn)行集中展示和收藏研究。專家們認(rèn)為,山丹民間剪紙具有明顯的地域特點(diǎn)和較高的藝術(shù)水準(zhǔn),富有研究和傳承價(jià)值。近些年來,以文化館原烙畫廠女工周玉梅、張春玲等為代表的剪紙藝術(shù)后起之秀,在繼承民間剪紙的基礎(chǔ)上,大膽進(jìn)行研究創(chuàng)新,不斷豐富剪紙藝術(shù)的表現(xiàn)手法,拓展題材內(nèi)容,創(chuàng)作了不少優(yōu)秀的剪紙作品,多次參加省市展覽并獲獎(jiǎng)。周玉梅歷時(shí)五年創(chuàng)作的一套《紅樓夢(mèng)》系列剪紙作品,曾榮獲“甘肅省首屆民間工藝美術(shù)百合花獎(jiǎng)”銀獎(jiǎng)。 2010年7月6日,山丹剪紙被張掖市人民政府列入第二批市級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目名錄。保護(hù)單位:張掖市山丹縣文化館。

 

 

編輯: 臧曉玉

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